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各位亲爱的同学:
我们的理想,是在创造一个“少年中国”。
“少年中国”能不能创造成立,全看我们的“少年运动”如何。
我们“少年中国”的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”,和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”,又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。
我所理想的“少年中国”,是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”,是灵肉一致的“少年中国”。
为创造我们理想的“少年中国”,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步,就是要作两种的文化运动:一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。
精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传“互相”、“博爱”、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把“人”的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧。因为人类在马克思所谓“前史”的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。
物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种“劳工神圣”的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。因为经济组织没有改变,精神的改造很难成功。在从前的经济组织里,何尝没有讲过“博爱”。“互助”的道理,不过这表面构造(就是一切文化的构造)的力量,到底比不上基础构造(就是经济构造)的力量大,你只管讲你的道理,他时时从根本上破坏你的道理,使你永远不能实现。
“少年中国”的少年好在呵!我们的一生生涯,是向“少年中国”进行的一条长路程。我们为达到这条路程的终点,应该把这两种文化运动,当作车的两轮,鸟的双翼,用全生涯的鼓舞着向前进行,向前飞跃。
“少年中国”的少年好友呵!我们要作这两种文化运动,不该常常漂泊在这都市上,在工作社会外作一种文化的游民;应该投身一到山林里村落里去,田间篱下那绿野烟雨中,一锄一犁的作那些辛苦劳家的伴侣。吸烟休息的时候,田间篱下的场所,都有我们开发他们,慰安他们的机会。须知“劳工神圣”的话,断断不配那一点不作手足劳动的人讲的。
中国今日的情形,都市和村落完全打成现橛,几乎是两个世界一样。都市上所发生的问题,所传播的.文化,村落里人,毫不发生一点关系;村落里的生活,都市上的人,大概也是漠不关心,或者全不知道他是什么状况。这全是交通阻塞的缘故。交通阻塞的意义,有两种解释:一是物质的交通阻塞,用邮电舟车可以救济的;一是文化的交通阻塞,非用一种文化的交通机关不能救济的;在文化较高的国家,一般劳农容受文化的质量多,只要物质的交通没有阻塞,隆重可以传递,文化传播,就能达到这个地方;而在文化较低的国家,全仗自觉少年的宣传运动,在这个地方,文化的交通机关,就是在山林里村落里与那些劳农共同劳动自觉的少年。只要山林村落里有了我们的足迹,那精神改造的种子,因为得了洁美的自然,深厚的土壤,自然可以发育起来。那些天天和自然界相接的农民自然都成了人道主义的信徒。不但在共同劳作的生活里可以感化传播于无形,就是在都市上产生文化利器,――出版物类――也必随着少年的足迹,尽量输入到山林里村落里去。我们应该学那闲暇的时候就来都市里著书,农忙的时候就在田间工作的陶土泰(按:托尔斯泰)先生,文化的空气才能与山林里村落里的树影炊烟联成一气,那些静沉沉的老村落才能变成活泼泼的新村落。新村落的大联合,就是我们的“少年中国”。
我们“少年中国”的少年好友呵!我们既然是20世纪的少年,就该把眼光放得远些,不要受腐败家庭的束缚,不要受狭隘爱国心的拘牵。我们的新生活,小到完成我的个性,大到企图世界的幸福。我们的家庭范围,已经扩充到全世界了,其余都是进货轨道上的遗迹,都该打破。我们应该拿世界的生活作家庭的生活,我们应该承认爱人的运动比爱国的运动更重。我们的“少年中国”观,决不是要把中国这个国家,作少年的舞台,去在列国竞争场里争个胜负,乃是要把中国这个地域,当作世界的一部分,由我们居住这个地域的少年朋友们下手改造,以尽我们对于世界改造一部分的责任。我们“少年运动”的范围,决不止于中国:有时与其他亚细亚的少年握手,作亚细亚少年的共同运动;有时与世界的少年握手,作世界少年的共同运动,也都是我们“少年中国主义”分内的事。
亲爱的老师、同学们:
大家好!
古往今来,人们对于成功有着不同的认识,有的人认为需要智慧,有的人认为需要梦想,而我认为最重要的是奋斗。
国学大师王国维在《人间词话》中写人生的第二重境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,人瘦了憔悴了,但仍要“终不悔”,这就是说即使遇到了各种困难,但仍不能放弃,要一直坚定不移地走下去,不能抱怨,不能反悔。
社会上总有一些人,他们总是在自己的工作上努力奋斗,超额完成任务,不管是什么工作都抢着去完成,他们便一路步步高升,登上成功的顶峰,获得无数人的尊敬和无限的荣耀。社会上还有一种人,他们总是每天抱怨,得过且过,对待工作总是能蒙混就蒙混,极不认真,最终默默地过完了自己的一生。为什么这两种人会有如此不同的结局,最重要的原因便是奋斗。他们一种人对工作兢兢业业,有上进心,努力奋斗,最终终于获得了成功。还有一种人,整天怨天尤人,不会努力,只想得不劳而获,终究只能默默无为。
我也曾经因为数学成绩差而很沮丧,可是我并没有放弃,而是不断地训练,努力奋斗,终于我的`数学成绩有了很大的飞跃,在中考中取得了不错的成绩试想如果我在数学成绩差时不努力奋斗,那么怎么可能在中考中获得好成绩,怎么可能会进入自己理想的高中。
爱迪生说:“天才就是1%的天分加上99%的汗水。”没错,成功虽然要靠智慧,但是更要靠汗水,更要靠奋斗。如果他只是坐在那里空想而不去奋斗,不去一次次地试验,他能够发明灯泡,为世界带了光明吗?显然不能。况且连天才都要付出99%的汗水,那么我们普通人不是更要付出成千上万倍的努力,奋斗才可以成功。
虽然我们每个人奋斗了不一定会成功,但是我们不奋斗,一定不会成功,众观古今,没有一人是没有奋斗就成功的,就像没有人可以一次看完所有书。所以,我们更应该努力奋斗,这样我们才会成功,才会离成功更近一步奋斗,才能成功。
谢谢大家!
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
人的青春只有一次,或短或长,但这如何去权衡,都是出自于我们每个人的内心。青春对于我们每个人都有不一样的意义。或许对于我来说,青春就是我可爱的同桌,我可爱的老师,还有这个温暖的大班级。青春或许是教学楼下的那个田径场,或许是对面的那一间小书屋,它的.存在,为我们保留了记忆,也为我们保留了最原始的青春痕迹。
还记的高一的时候,我几个很好的朋友用一颗核桃壳装上了一封信埋在了教学楼下的土地里,我们彼此不去寻找,不去偷看,就让我们对青春,对未来的寄望留下这片土地下。虽然行动看起来非常的幼稚,但是对于我们而言,这或许就是青春里最好的证明。有一群好朋友,有一个丰富的理想,一个美丽的校园,一片肥沃的土地。我们就像是鲜花,就像是绿芽,就像是即将涨潮的海水,期待着变得更强大的那一天。
我们在等待一个未来,也在怀念一片过往。对于我们的青春而言,这二者都是很重要的,未来是希望,过往是警告。这份青春里有太多让我们感到骄傲的、遗憾的事情,但其实最重要的还是要去追寻理想,因为理想才是我们青春的一个代言词。
现在的我,已经高二了,面对即将而来的高三,我很害怕,但是同样我也很勇敢。我期待着在这一场青春的旅途之中找到一个更好的答案,也期待在这一场风雨交杂的励志途中寻找自己的希望。这是一次需要勇气的旅行,也是一次需要决心的旅程。我想带着自己的那一份执着,向更远的地方去发展。或许对于未来,有太多太多的不确定。但只要一份希望,就能够点亮我们整个青春。即使是面对紧接而来的高考,我想我也应当会有一个正确的态度去面对它。
只要这一切不辜负这一场青春的旅行,这所有的事情就都有了意义。不管高考是失败还是成功,不管未来理想是否会实现,至少对于现在而言,这一切都是有价值的。将来再度回首的时候,这一切都会有彼此的光芒,我想,这大概就是青春的最终意义吧!
青春之行,只要不辜负初心,只不要辜负自我,不辜负期待,我想,这一次旅行就可以是愉悦的,幸福的,有所成长的。让那个我们一起在青春里努力的向上吧,做一朵向日葵,对着太阳微笑,让每天都成为一种新的希望。
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